Kuala Lumpur: Beberapa tarian dan amalan tradisional Melayu kini berada di persimpangan antara seni persembahan dan ritual pemulihan, bergantung kepada cara ia difahami serta dipersembahkan kepada khalayak.
Dekan Pusat Seni Pentas Tradisional Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (ASWARA), Mohd Kamarulzaman Taib berkata, dalam konteks masyarakat tradisional, amalan seperti main puteri tidak pernah dilihat sebagai hiburan atau pementasan sebaliknya dianggap sebagai satu bentuk ‘permainan’ yang berfungsi untuk pengubatan dan pemulihan khususnya bagi individu yang dipercayai mengalami gangguan emosi atau spiritual.
“Namun, orang seni persembahan melihat ia sebagai teaterikal (sesuatu yang bersifat teater atau mempunyai ciri-ciri pementasan teater) kerana ada watak, ada yang dengar, ada muzik yang dianggap sebagai satu seni persembahan.
“Perbezaan sudut pandang sama turut dapat dilihat dalam tarian ulek mayang dari Terengganu yang pada asalnya adalah ritual laut sebagai medium simbolik untuk memohon keselamatan nelayan serta menenangkan unsur alam yang dipercayai berbahaya, namun kini lebih dikenali sebagai persembahan budaya.
“Apa yang dipersembahkan hari ini kebanyakannya adalah versi yang disesuaikan dengan konteks semasa kerana apabila amalan ini dibawa ke pentas, fokusnya berubah kepada seni dan warisan,” katanya.
Mohd Kamarulzaman yang turut dikenali sebagai Che Kem berkata, permainan tradisional seperti kuda kepang pada asalnya membabitkan pelaku ritual untuk pemulihan dan menaikkan semangat tetapi ia tidak lagi membawa unsur upacara sebaliknya menjadi tarian untuk hiburan apabila diangkat ke pentas.
Menurutnya, unsur ritual tidak lagi menjadi teras dalam persembahan moden sebaliknya nilai budaya dan sejarah diketengahkan supaya ia dapat diterima oleh masyarakat umum.
Pada masa sama, beliau tidak menafikan terdapat keadaan tertentu yang boleh mengundang perkara di luar jangkaan termasuk apabila masih wujud pengamal tradisional yang mengamalkan bacaan atau amalan tertentu berbeza dengan persembahan moden yang hanya menekankan aspek seni.
“Kita tak tahu kadang-kadang bila saya buat persembahan dengan tokoh tradisional, ada orang tradisional yang masih ama, tetapi kita tak buat kerana ia hanya diangkat masuk ke pentas sebagai persembahan semata-mata.
“Ia juga berkait dengan kepercayaan masyarakat tradisional yang percaya kewujudan ‘penunggu dan penjaga’ atau alam lain di sekeliling selain amalan dan pantang larang yang perlu dijaga.
“Orang dahulu membuat persembahan bukan semata-mata untuk hiburan, tetapi untuk tujuan spiritual dan praktikal. Dalam tradisi, ia bersifat fungsional dan memenuhi keperluan kehidupan,” katanya.
Sementara itu, tokoh kuda kepang dan Adiguru Tari Malaysia, Mahmud Ibrahim berkata, persembahan kuda kepang kini kebanyakannya tidak lagi membabitkan unsur spiritual (kerohanian) atau penggunaan mantera.
Bagaimanapun, beliau tidak dapat menafikan terdapat situasi tertentu apabila watak yang berunsur sejarah dihayati secara terlalu mendalam sehingga penari hilang kesedaran diri, sekali gus memungkinkan berlakunya perkara di luar jangkaan.
“Justeru, setiap persembahan perlu dilakukan dengan penuh kesedaran terhadap diri, kawasan dan ruang, selain menetapkan batas supaya tidak melampaui kawalan,” katanya.
Beliau turut menegaskan, generasi masa kini perlu dipupuk dengan pemahaman yang lebih mendalam mengenai budaya tarian Melayu supaya sejarah dan nilai warisan dapat dihayati dengan lebih baik.
Katanya, beliau menghargai usaha segelintir masyarakat yang masih berusaha mempraktikkan tarian tradisional, namun berharap keaslian tarian tidak mudah diolah atau diubah bagi mengekalkan maksud sebenar seni persembahan itu.
Menurutnya, masyarakat moden kini melihat seni persembahan sebagai hiburan semata-mata, manakala persepsi negatif terhadap tarian tradisional menyebabkan generasi muda semakin menjauh daripada warisan budaya sendiri dan cenderung kepada budaya kontemporari.
“Mereka tidak menyekutukan Allah SWT dan tidak terbabit dengan unsur bercanggah dengan akidah, sebaliknya menumpukan kepada nilai seni dan warisan budaya.
“Jika dibawa secara positif, tarian tradisional mampu diangkat sebagai warisan budaya bernilai, namun jika terus dilihat dari sudut negatif semata-mata, ia hanya akan menjauhkan generasi muda daripada budaya sendiri,” katanya.
© New Straits Times Press (M) Bhd
